" À ce moment là, assis au milieu d'un million de fidèles rassemblés sur le mont du Pic du Vautour dans le pays de l'Ouest, l'Éveillé-Shâkyamuni tritura une fleur d'Udumbara et cligna de l'Oeil. À ce moment-là, l'honorable Kâçyapa lui adressa un sourire. L'Éveillé -Shâkyamuni dit alors : " j'ai en moi la vraie Loi, Trésor de l'Oeil (Shôbôgenzô)-le coeur sublime du Nirvâna. Je transmets ceux-ci à Kâçyapa." "
(...) Cligner de l'Oeil désigne le moment où l'Éveillé-Shâkyamuni, assis sous un arbre, changeai son oeil pour l'étoile pour l'étoile du matin. C'est à ce moment-là que l'honorable Kâcyapa lui adressa un sourire. Son visage fut aussitôt transformé et changé par le visage de la trituration d'une fleur.
(...) À ce-juste-moment-tel-quel de la trituration d'une fleur, Tous les Gomata, tous les Kâçyapa, tous êtres et nous tous tendons ensemble la main, et triturons ensemble une fleur, et cela n'a jamais cessé jusqu'à présent. La fleur d'Udumdara (Udonge)

Le premier tome de la traduction intégrale du Shôbôgenzô contient les textes suivants :
*Maximes de la méditation assise (Zazenshin)
*La voix des vallées, les formes, couleurs des montagnes (Keisei sanshoku)
*Discouvrir du rêve au milieu du rêve (Muchû setsumu)
*Montagnes et rivières comme sûtra (Sansuikyô)
*Ne pas faire de mauvaise actions (Shoaku makusa)
*Prédication de la Loi faite par l'inanimé (Mujô seppo)
*Déploiement du coeur de l'Éveil (Hotsu Mujôshin)
*La fleur d'Udumbara (Udonge)
*Seul un éveillé avec un autre éveillé (Yuibutsu yobutsu)